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飘摇。 桃花含浅汗，柳叶带余娇。骋光将独立，双绝不惧标。 全诗从佳人的娇艳妆饰，写到华美的容貌，再写到其风情万种的神态，这些都出之于一个充满生理欲望的男性视角，而其中“桃花含浅汗，柳叶带余娇”一句...
梁海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07245282051.html
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，四时景色不同，尤以夏秋时节最能体味著名诗人郁达夫的“湛山一角夏如秋”诗句的意境。游览湛山寺，寺前池塘是必经之地。这里碧水一潭，夏季莲花盛开，柳叶低垂。此潭原是善男信女放生积德之地，故名“放生池”。...
佚名
|湛山寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/16133726563.html
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差别了。佛像从头至胸保存完整，面庞五官清晰，柳叶弯眉，双眼下视，蓄八字胡，嘴角微微上翘。目光中有难以察觉的微笑和庄重，象是要普度众生，又象凝视着大千世界，在似梦似醒之间向人们述说着生命的真谛。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22251179920.html
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，残宽85厘米。正面作立姿背屏式，浮雕一佛二菩萨一铺三尊造像。释迦居中，高肉髻，水波纹佛发，发髻平展。面相长圆，较清秀。眉眼细长，眉微上挑，眼呈柳叶形，作向下俯视状。短鼻，耳大低垂，鼻尖、口、下颚残缺...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15280795052.html
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胸饰、手镯、脚钏等珠宝八饰，面相丰满端庄，柳叶细眉微微弯曲，双目自然下视，小口紧闭，表情呈慈悲像。主臂两手于胸前结合掌印，捧摩尼宝珠；另外两手之右手持水晶念珠，左手拈八瓣莲花，身着天衣，全身用花蔓装饰，...
佚名
|唐卡|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07473923030.html
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有点觉得怪怪的。既然已是出家人，怎让得风铃在心中轻响呢？後来，我一路翻阅着师父的图稿，然后就发现自己一直挥不开那幅《卧船》的作品画面。小和尚年纪轻轻都可仰卧平底舢板，任凭半空中柳叶不安份的扰动着。那个当...
郑乃铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312456729.html
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佛教内容增强戏曲艺术效果的一个典型例子。剧中讲述南海观音净瓶中的柳叶，偶染微尘，被贬到人间，转生为美女柳翠，在杭州沦落于风流场中，罗汉月明奉命化身和尚度化柳翠。该剧宣传了佛教清净生活的美好和超脱尘俗的...
纳先舜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15503957910.html
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女性化和世俗化，看起来就是袒胸露臂的美丽女性，只是不违背教义，在唇部画一点绿色胡须，头梳发髻，脸部丰满，柳叶细眉，这正是唐代宫女的形象。凤眼半闭，含蓄而深沉，鼻子秀挺，樱桃小嘴紧闭，嘴角上翘带有笑意，...与柳不同，杨叶向上，柳叶垂下)，将二者混淆，但在隋唐时，二者皆有洁净与祛病的含意，现时所称之杨枝甘露，实为柳枝。净瓶内盛净水，象征净化身心，此所谓“瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋”，由此观世音的柳枝...
达 亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16524061583.html
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，最初当蒙馆先生，学做圣人。他有一篇《柳下坐记》，叙述他自己在柳下打坐的情形。三百年前的圣人，在保定府打座，到底到了什么境界呢？他说，在一个夏天，我坐在柳树之下，看着那柳叶，真变成了美丽的绿罗；太阳光从这绿罗似的柳叶透过来，都成了一颗一颗的珍珠；他听到苍蝇嗡嗡的声音，就好像听到尧舜时代所奏的九韶之乐一样。像他这样，可算到了他自己的理想境界了，却是到不了印度禅的究竟境界。
印度禅的境界到底怎样...
胡适
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23145390495.html
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弓，遂随贾人泛溃纳以为妻，而据其国。” 《梁书》卷五四扶南传记载：“扶南国俗本裸体，身披发，不制衣裳。以女人为王，号曰柳叶，年少壮健，有似男子。其南曰徼国，有事鬼神者，字混填……乘船海，遂入扶南外邑，柳叶众见舶至，欲取之，混填即张弓射其舶，穿度一面，矢及付者。柳叶大惧，举众降混填。混填乃教师叶穿布贯头，形不复露。遂治其国，纳柳叶为妻，生子分王七邑。其后王混盘况，以诈力间诸邑，令相疑阻，因举兵攻并...
净海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580342061.html